Madres Centroamericanas en Chiapas en busqueda de sus familiares migrantes desaparicid@s

Informacion, Audios y Fotos: Koman Ilel
La Caravana de los migrantes

Movimiento Mesoamericano de Migrantes

En el 2010 se comenzó en Honduras con las caravanas en búsqueda de personas migrantes centroamericanas en su tránsito hacia Estados Unidos, madres que usan el coraje, la incertidumbre y el dolor, en una incesante lucha para buscar y encontrar a sus hijas e hijos en su caminar por México

“Hasta que tengamos lo que queremos, hasta que encontremos lo que buscamos”.

 Es una caravana para encontrar a migrantes que están vivos, sin embargo, las madres mencionaron que “en México en lugar de proteger los derechos humanos de las y los migrantes, se está enfocando en implementar la política migratoria de Estados Unidos, la frontera sur de México se ha convertido en la frontera de represión de la migración hacia los Estados Unidos”.

EU presiona para que este país contenga, retenga, encarcele, deporte a las y los migrantes que intentan cruzar el país para llegar a los EU, “lo peor es que estos mismos países que reprimen la migración son los que han generado las condiciones por las cuales hay un desplazamiento forzado y brutal en todo Centroamérica”.

Zapatisme et théologie de la libération " Cocktail sonore " venu des montagnes du Chiapas

Zapatisme et théologie de la libération

" Cocktail sonore " venu des montagnes du Chiapas

Par Fernando Matamoros Ponce*

Le choix de l'Armée zapatiste de libération nationale (EZLN) et des communautés indigènes du Chiapas de sortir du silence des montagnes dès1992 n'était ni le fruit du hasard ni arbitraire. En effet, 1992 était la date du Cinquième Centenaire de la découverte et conquête de l'Amérique. Lors de cette commémoration, très officielle, et aussi date anniversaire d'abandon et de répression des peuples indiens, une foule d’indigènes a alors envahi et occupé San Cristobal de las Casas.

Cependant, les autorités n'ont pas voulu écouter le désespoir de ces populations n'ayant plus que le choix de mourir de faim ou des suites de la répression organisée par un Parti révolutionnaire institutionnel (PRI) au pouvoir depuis plus de 60 ans (1929), d'où les événements du 1er janvier 1994.

Pablo González Casanova (directeur du Centre de recherches interdisciplinaires en sciences et humanités à l'Université nationale autonome du Mexique et membre de la Commission nationale d'intermédiation) nous rappelle qu'au Chiapas s'exerce un " colonialisme interne ". Guillermo Aramburo (Chercheur à l'Université autonome de Basse Californie, Mexique) compare cet état au " dernier wagon du train du Mexique moderne ". Pour le porte parole de l'EZLN, le sous-commandant Marcos, cet espace territorial où survivent les indigènes mexicains est " la cave de la cave. " Mgr Samuel Ruiz, évêque de San Cristobal de las Casas, nous décrit cette réalité : " au début j’étais invité à loger chez les terratenientes (grands propriétaires fonciers) mais je me suis vite rendu compte de l’exploitation que le pouvoir économique faisait de la religion et j’ai décidé de passer la nuit dans les humbles cabanes des indigènes. J’ai été impressionné, choqué même, par la condition des indigènes, leur marginalisation. […] Le traitement qu’on donne aux pauvres, c’est comme si on l’infligeait à nouveau au Christ. " (1)

BoCa En BoCa #27

“No están solos hermanas y hermanos.Busquen su palabra también en los familiares de los niños y niñas asesinados en la guardería ABC en Sonora; en las organizaciones por los desaparecidosen Coahuila; en los familiares de las víctimas inocentes de la guerra, desde su inicio perdida, contra el narcotráfico; en los familiares de los miles de migrantes eliminados a todo lo largo del territorio mexicano.”

Comandancia General del EZLN

En Chiapas, muchas fueron las palabras de solidaridad de los pueblos, barrios, avecindados y comunidades por los familiares, amig@s y comp@s de los 43 desaparecidos y 6 muertos de Ayotzinapa. Los corazones de tod@s ardieron de la misma fuerza ante la crueldad del gobierno federal y de su delincuencia. Tronó hasta a fuera de las fronteras.

Descargalo !

La Caravane de Mère de Migrants Centro-américain arrive au Chiapas!

Après être arrivée à l'auberge pour personnes migrantes “la 72” à Tenosique et à la "casa del Caminante J'tatic Samuel Ruiz" de Palenque la dixième caravane de Mères Centraméricaines a visité divers état du pays (Veracruz, Tabasco, Hidalgo, San Luis Potosí, Jalisco, DF, Oaxaca) sera à San Cristobal de las Casas, et au Chiapas à partir du 2 décembre.

Les intégrants commenceront, après la réception, par une cérémonie Maya avec des associations et organisations locales. Le 3 décembre, dans la matinée ils auront une réunion avec le comité de familles de migrants disparus, Junax Kotantik. Le même jour, ils voyageront pour Tapachula pour rencontrer à 19h, des organisations locales et le Centre des Droits de l'Homme Fray Matias de Cordoba, Le jour suivant ils visiteront la “casa parroquial de Huixtla” et le Père Heyman Vazquez ainsi que des migrants en transit.

Le soir ils auront des activités de recherche.

Caravana de Madres Centroamericanas llega en Chiapas!!

San Cristobal, Huixtla, Tapachula

 Después de llegar al albergue para personas migrantes “la 72” en Tenosique y a la "casa del Caminante J'tatic Samuel Ruiz" de Palenque la décima caravana de Madres Centroamericanas visito a varios estados del País (Veracruz, Tabasco, Hidalgo, San Luis Potosí, Jalisco, DF, Oaxaca) llegara a San Cristóbal, Chiapas el día Martes 2 de diciembre.

Empezaran a las 18.30hrs, tras el recibimiento, por una ceremonia Maya con asociaciones y organizaciones Locales. El día 3 por la mañana tendrán reunión con el comité de familiares de migrantes desaparecidos, Junax Kotantik. El mismo día viajaran para Tapachula, para encontrar a las 7pm, organizaciones local y el Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdoba. El día siguiente, el 4 visitaran la "casa parroquial de Huixtla" y al Padre Heyman Vazquez y migrantes en transito.

En la tarde harán actividades de búsqueda, Huixtla-chauites.

Se quedaran hasta el día 7 en la ciudad de Tapachula, para actividades de búsqueda con un encuentro con la comunidad Hondureña, y otras reuniones, terminando así mas de dos semanas de visitas.