Journée internationale des droits de la femme
Dia Internacional de los derechos de las mujeres
***08.03***
Marche à Magnanville (78) en Solidarité avec les Abejas
Marcha de las abejas en Majomut 8.00am (fr)
Marcha de las mujeres en San Cristobal
*Mujeres de Chiapas llaman a la organizacion
*Irma femme du Chiapas: Extrait de la vie quotidienne d'une femme Indigène
*Coopérative Zapatiste "Mujeres en La dignidad"
*Femmes et Zapatistes par Jules Falquet
*Interview de la Capitaine Irma
*Les Femmes Indigènes, victime d'une triple discriminatio* Soutenir la coopérative des femmes organisées des Abejas
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sábado, 7 de marzo de 2015
EZLN présente son calendrier par Le Sup Galeano
Trad @ Le S@p, Karacole, Espoar Chiapas
Mercredi 4 MARS 2015
Communiqué de l'EZLN
SUR LE TABLEAU DE BORD
Le Concierge.
ARMÉE ZAPATISTE DE LIBÉRATION NATIONALE.
MEXIQUE.
Mars 2015
Petit jour sur la réalité.
Juste ici, comme une évidence : regardant et écoutant. La fissure dans le mur à peine approfondie du côté de l'extérieur. Agrandie avec obstination de notre côté.
Dans les salles de cours, les barraques de milliers de familles zapatistes qui ont reçu, hébergé, nourri et veillé les milliers d'autres, hommes, femmes et enfants des 5 continents, résonnent encore les évaluations que firent les maîtres et maîtresses et les votanes(1) après que vous soyez reparti.
Il y en a de sévères, c'est vrai, mais qu'importe à qui furent dites des paroles émouvantes et qui, ensuite, continuèrent leur vie comme si de rien n'était, évitant le reflet ou le reproduisant avec frivolité. Pourtant, d'après ce qu'on m'a dit, certaines, certains,certain-e-s, quelques-un-e-s furent évalué-e-s "assez bien".
"Assez bien", c'est ainsi que les comp@s définissent quelque chose de bien sans simagrée. "Comment tu vas ? Oh, là, assez bien", nous saluons-nous.
Et pendant que le temps avance, comme nous, sans bruit, simplement ainsi, tel des ombres…
Et le compa Galeano, qui illuminait de ses mots ces salles de classes, maisons, écoles, comme-on-dit, tombant et se taisant, assassiné.
L'EZLN inaugure sa Clinique et Ecole de la Realidad et rendent leurs comptes!
Trad: @Espoar Chiapas & S@p
MERCI I.
Durant la journée de dimanche 1er mars 2015, après plus de 6 mois de travail, il a été remis aux Bases d'Appuis Zapatistes de la Realidad, l'édifice de matériel qui abrite une clinique de santé et une école. La construction a été possible grâce au soutien solidaire de personnes et de collectifs du monde entier. Nous vous faisons parvenir ici le bilan, les paroles qui se sont exprimer durant cet acte, et quelques photos de cette journée.
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Les comptes clairs et le pozol épais:
- La construction a commencé le 31 juillet 2014. Elles se sont terminées à la fin du mois de février 2015.
- Jours travaillés: approximativement 2015 compa / jour de travail
jueves, 5 de marzo de 2015
gracias I.
GRACIAS I.
El día domingo 1 de marzo del 2015, después de más de 6 meses de trabajo, se entregó a las bases de apoyo zapatistas de La Realidad, el edificio de material que alberga una clínica de salud y una escuela. La construcción fue posible por el apoyo solidario de personas y colectivos de todo el mundo. Aquí les entregamos las cuentas, las palabras que se expresaron en ese acto y algunas fotos de ese día.
Las mujeres chiapanecas llaman a la organización
Fotos y textos@ Koman Ilel
Mujeres de distintas zonas de chiapas hicieron un llamado el cuatro de marzo a que mujeres y hombres se organicen para defender el territorio y para reconocer la voz y el rol de éstas en la lucha. En el contexto de la celebración del día de la mujer, que será el próximo 8 de marzo, el Centro de Derechos de la Mujer convocó una rueda de prensa en Kinoki para dar a conocer algunas de las actividades organizadas para estas fechas. Concretamente, esta institución inivitó a la participación de un foro abierto durante los días 6 y 7 en el CIDECI (San Cristóbal de las Casas). Así mismo el día 8 la capital de los Altos de Chiapas acogerá una marcha que tendrá inicio a las nueve de la mañana en la Unidad Administrativa.
43 verdades ocultas sobre iguala
43 verdades ocultas sobre Iguala que nunca presentará en versión multimedia Jesús Murillo Karam
- La Procuraduría General de la República recibió en 2013 dos denuncias de la Red Solidaria Década contra la Impunidad que imputaban al presidente municipal de Iguala en funciones, José Luis Abarca Velázquez, el asesinato de Arturo Hernández Cardona, Félix Rafael Bandera Román y Ángel Román Ramírez, pero no lo investigó. ¿Por qué?
- Si la PGR sabía de los testimonios que relacionaban a María de los Ángeles Pineda Villa con el cartel de los Guerreros Unidos, y si ella se disponía a suceder a su marido en el cargo de presidenta municipal de Iguala, lo que la convertiría en jefa directa de la policía, ¿por qué no la investigó?
- ¿Qué ha investigado la PGR sobre la vinculación del exgobernador Ángel Aguirre Rivero con los asesinatos de los normalistas Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría en 2011 y sobre su estrecha relación con María de los Ángeles Pineda, narcotraficante?
- Si ha repetido con vehemencia en medios de comunicación que la palabra de las personas agraviadas no tiene valor, es decir, que la PGR que él encabeza nunca “puede actuar en función de dichos de terceros”, ¿por qué la palabra de un salvaje que no sabe ni cómo se llama, y que se refiere a los pies humanos como “patas”, es de repente tan valiosa e irrefutable para Jesús Murillo Karam?
miércoles, 4 de marzo de 2015
Comunicado EZLN
EN EL TABLÓN DE AVISOS.
El Conserje.
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
Marzo del 2015.
Madrugada en la realidad.
Aquí nomás, como de por sí: mirando y escuchando. La grieta en el muro apenas profundizada por el lado de afuera. Ensanchada con porfía por nuestro lado.
En los salones de clase, las champas de las miles de familias zapatistas que recibieron, hospedaron, alimentaron y cuidaron a miles de otroas, hombres, mujeres y niños de los 5 continentes, aún resuenan las valoraciones que hicieron maestr@s y votanes después de que ustedes se marcharon.
Las hay severas, cierto, pero ni les han de importar a quienes se dijeron conmovid@s y luego siguieron su vida como si nada, evitando el espejo o editándolo con frivolidad. Sin embargo, según escuché, algunas, algunos, algunoas, unos cuantos fueron valorados “un poco bien”.
“Un poco bien“, es como l@s compas definen algo bueno sin aspavientos. “¿Cómo estás? Pues aquí, un poco bien“, nos saludamos.
Y mientras el tiempo caminando como nosotras, nosotros, sin bulla, como así nomás, como sombras…
Y el compa Galeano, que iluminó con su palabra estas aulas, casas, escuelas, como-se-diga, cayendo y callando, asesinado.
martes, 3 de marzo de 2015
Denuncian exploraciones no autorizadas de CONAFOR en Mpio de Tila
Comp@s del PUDEE (Pueblos Unidos en Defensa de la Energia Electrica) adherentes a la Sexta, del Ejido Misopa, Municipio de Tila denuncian en un comunicado
"a través de la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) están entrando a realizar estudios y exploraciones en nuestras tierras ejidales, a toda costa quieren aplicar la mala llamada reforma agraria en nuestra tierra y territorio, no vamos a permitir y la vamos a defender"
Esas amenazas entran en el nuevo plan del gobierno de abrir mas y mas concesiones mineras a empresarios
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
A LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.
A LOS ADHERENTES A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL.
A LOS ALUMNOS DE LA ESCUELITA ZAPATISTA
A LOS ORGANISMOS NO GUBERNAMENTALES.
AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA.
AL TRIBUNAL PERMANENTE DE LOS PUEBLOS.
A LAS JUNTAN DE BUEN GOBIERNO.
Compañeros y compañeras reciban un saludo de parte Pueblos Unidos Por la Defensa de la Energía Eléctrica (PUDEE) adherentes a la sexta de Misopa Chinal, Municipio de Tila Chiapas, México. Nos dirigimos a ustedes para hacer en su conocimiento este grave acontecimientos que esta pasando en nuestro Ejido. Denunciamos al mal gobierno de Enrique Peña Nieto, porque a través de la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) están entrando a realizar estudios y exploraciones en nuestras tierras ejidales, a toda costa quieren aplicar la mala llamada reforma agraria en nuestra tierra y territorio, no vamos a permitir y la vamos a defender.
En la comunidad de Misopa Chinal, Municipio de Tila, Estado de Chiapas. El día 27 de febrero del 2015, a eso de las 10:00 de la mañana los señores Ramón Alexis García Ordoñez, ingeniero, Uriel Zavala García, Arqueólogo y Elia Martínez Álvarez, Bióloga. Están comisionados por la empresa AMAREF S.A DE C.V. mediante contrato No. CNF_LA_016RHQ001-T723-2014/25, para trabajar en los estados de Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatán y Quintana Roo. Contratado por la CONAFOR, con oficina central Periférico Poniente No. 5360, col. San Juan de Ocotlán, C.p. 45019 Zapopan, Jalisco, México. Que Tienen como propósitos de levantar información según las condiciones arbolados, arbustos, hierbas y de suelos.
Lettre de l’EZLN à Doña Emilia Aurora Sosa Marín, compagne du Major Insurgé Honoraire Félix Serdán Nájera.
Traduction de la Lettre de l’EZLN à Doña Emilia Aurora Sosa Marín, compagne du Major Insurgé Honoraire Félix Serdán Nájera, parue sur le site de Liaison Zapatiste le 1er mars. Pour en savoir plus sur la vie et les luttes de Don Félix, je vous invite à lire l’hommage rendu par Gloria Muñoz Ramírez dans les colonnes de La Jornada (en espagnol).
Une vie de lutte s’est éteinte mais la lutte pour la vie continue.
Le sⒶp
Texte et traduction: @LeSerpentAPlume
Février 2015.
Pour : Doña Emilia Aurora Sosa Marín.
De : Sous-commandants Insurgés Moisés et Galeano.
EZLN, Chiapas, Mexique.
Compañera Emilia:
Voici quelques heures, nous avons appris la nouvelle. Nous ne savons pas combien de temps mettront ces lignes à parvenir entre vos mains, mais nous savons que, sans qu’importe le calendrier, vous saurez y lire l’accolade collective que nous vous donnons.
BoCa En BoCa #30
“El poder para el pueblo” solo puede ponerse en práctica cuando el poder ejecutado por las elites sociales se disuelve en el pueblo.
Murray Bookchin,
Como lo menciona Bookchin, inspirado de la lucha en Kurdistán, el poder para el pueblo tiene que emanar del mismo pueblo. Lo único y lo que todos nos damos cuenta, es que no es pidiéndolo, exigiéndolo o manifestándolo a los gobiernos, a las elites sociales, que esto se aplique, sino que es tomándolo. Para eso, las vías son numerosas, entre otras están las retomadas por varias luchas e iniciativas, como la sociedad civil Las Abejas, la Constituyente Ciudadana Popular, el movimiento Zapatista y demás, a través de la resistencia y la desobediencia civil.
Debido a las distintas formas de represión, cada vez más profundas y alcanzando a menudo el cotidiano colectivo e individual, varios rincones del pueblo reafirman y fortalecen sus convicciones en la lucha para la libertad, la justicia y la dignidad.
lunes, 2 de marzo de 2015
"la rotation des charges... c’est fondamental, c’est à dire que personne n’est indispensable, mais que tout le monde a son importance. "
A OAXACA IL N’Y A PAS DE DÉFAITE ! »
Deuxième partie de l’entretien réalisé fin décembre 2014 à Oaxaca avec David « El Alebrije », jeune communard des quartiers populaires de Oaxaca.
En juin 2006, le gouverneur de l’Etat de Oaxaca, Ulises Ruiz, membre du PRI (Parti Révolutionnaire Institutionnel, parti unique de fait pendant très longtemps) ordonne l’évacuation de la place centrale de la ville, occupée, comme chaque année, par
le syndicat enseignant « Section 22 » pour faire valoir ses revendications. Un grand nombre d’habitants de la ville se solidarise avec les enseignants et une rare convergence de mouvements constitue ce que l’Histoire retiendra comme la « Commune de Oaxaca ». Pendant six mois, les habitants insurgés de la ville et de nombreuses autres villes et villages de l’Etat se sont réunis en assemblées (Assemblée Populaire des Peuples de Oaxaca), ont planifié des actions, organisé la vie collective, défendu leur territoire contre la police locale puis contre la Police Fédérale qui ne parviendra que le 29 novembre à rétablir son contrôle sur la ville. David explique ici comment les pratiques amérindiennes d’autonomie matérielle, spirituelle et politique ont influé durablement sur le cours des luttes sociales dans l’Etat de Oaxaca -notamment depuis le soulèvement de la ville- et plus largement sur les luttes au Mexique.
Il nous livre aussi ici sa perception de la situation inédite qui se fait jour à l’échelle du pays depuis la disparition, le 26 septembre dernier, de 43 étudiants de l’école normale rurale d’Ayotzinapa.
undiMatin : Pendant le soulèvement de la ville en 2006, n’y-a-t-il pas eu un choc culturel entre les pratiques des communautés indigènes et celles, plus classiques des organisations politiques et militantes ?
David : Mais bien sûr évidemment, c’est pour cela que je dis qu’il ne suffit pas de se réunir en assemblée mais bien de parvenir à être « assembléaire ». Les organisations sociales, militantes, amènent toujours tout leur bagage de gandaya comme on dit ici (« truanderie »), leurs techniques d’imposition, leur idéologie... l’utilisation des rumeurs aussi...
domingo, 1 de marzo de 2015
Carta del Sup Galeano y Sup Moises a Dona Emilia Aurora Sosa Marin,
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
Febrero del 2015.
Para: Doña Emilia Aurora Sosa Marín.
De: Subcomandantes Insurgentes Moisés y Galeano.
EZLN, Chiapas, México.
Compañera Emilia:
Hace algunas horas supimos la noticia. No sabemos cuánto tarden estas líneas en llegar hasta sus manos, pero sabemos que, sin importar el calendario, sabrá usted leer en ellas el abrazo colectivo que le damos.
Porque acá también duele y da pena el fallecimiento, la madrugada del pasado 22 de febrero, de Don Félix Serdán Nájera, oficial honorario que fue de nuestro Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Acá recordamos la mirada tierna y firme de Don Félix, pero también su presencia de usted. Como si en ambos se completara el andar. Por eso le decimos que nos duele su ausencia de él. Pero también nos duele el dolor que ahora duele en su corazón, Doña Emilia.
Por eso en estas letras no sólo queremos saludar la memoria del compañero Félix Serdán, también queremos abrazarla a usted.
Usted y él nos han mostrado en vida, que el compromiso y el ser consecuentes no se alardea, que no se mide en templetes, reflectores, grandes discursos y calendarios fatídicos.