9 et 10 juin 2017 : exposition ★ pARTage zapatiste ★ à Béziers
Nous avons le plaisir d'exposer des oeuvres envoyées par les zapatistes au local de la CIMADE à Béziers, située au 14 rue de la rotonde. Le vernissage aura lieu le vendredi soir à partir de 18h30. L'exposition sera encore visible le lendemain entre 10h et 18h au même endroit.
Pour plus d'informations, le tract d'annonce est disponible ici
Les 09 et 10 juin, étape languedocienne de la tournée en France de l’exposition :
« pARTage zapatiste, œuvres des communautés zapatistes du Chiapas », à la CIMADE,
14 rue de la rotonde, Béziers.
Ces œuvres de grandes dimensions, peintes ou brodées, ont été réalisées
collectivement par les villages zapatistes, à l’occasion du festival « CompArte
por la Humanidad ».
Elles célèbrent à leur manière un art « qui ne se voit pas et ne s’entend
pas », qui est aussi celui de la résistance et de la rébellion.
Les zapatistes ont souhaité que ces œuvres circulent dans le cadre d’une
campagne mondiale « Face aux murs d’en haut, les brèches et la résistance d’en
bas », par laquelle ils appellent à soutenir partout les migrants et ceux qui
résistent aux détentions et déportations.
★ ★ ★
Le Mexique a été le lieu de nombreuses luttes depuis la colonisation espagnole,
en particulier la lutte pour l’indépendance au XIXème siècle, la révolution de
1910 au cours de laquelle se sont distingués Emiliano Zapata et Pancho Villa,
ou encore plus récemment le soulèvement Zapatiste de 1994 au Chiapas. Ces
luttes s’inscrivent dans un contexte de reconnaissance des droits indigènes
contre cinq cents ans d’impérialisme occidental. Depuis la rébellion de 1994,
les communautés zapatistes s’appliquent à construire l’autonomie. Celle-ci
passe par une volonté d’intégrer les indigènes à la nation sur un pied
d’égalité, tout en reconnaissant leurs différences, pour donner corps à l’idéal
« d’un monde qui puisse contenir de nombreux mondes », et ce en dehors de
l’État mexicain et de ses institutions. Pour défendre la nation contre le
capitalisme mondialisé, ils mettent en œuvre dans tous les secteurs de la
société une forme d’organisation politique décentralisée et participative.
L’essentiel de l’activité des communautés zapatistes tourne autour de la
paysannerie. Les terres sont majoritairement destinées à la culture vivrière,
le reste est destiné à l’exportation. C’est le cas du café, dont la vente
demeure un enjeu essentiel pour la construction de l’autonomie.
Après 23 ans de résistance, cette lutte anticapitaliste tient toujours tête à
l’État mexicain, au prix de nombreuses victimes de la très forte répression
militaire et paramilitaire. Elle s’articule au niveau local autour des
questions de réappropriation et de de défenses des communautés, des terres et
des territoires, et au niveau international par des rencontres artistiques
(compArte) et scientifiques (conSciencias) l’an passé et renouvelées cette
année, et par une campagne mondiale de soutien aux migrants (« Face aux murs
d’en haut, les brèches et la résistance d’en bas ») lancée il y a quelques
mois, et relayée par la Sexta, le réseau international de soutien aux peuples
en lutte au Chiapas.
Mut-Vitz 34
mutvitz34@laposte.net
http://www.alternatives34.
« pARTage zapatiste, œuvres des communautés zapatistes du Chiapas », à la CIMADE,
14 rue de la rotonde, Béziers.
Ces œuvres de grandes dimensions, peintes ou brodées, ont été réalisées
collectivement par les villages zapatistes, à l’occasion du festival « CompArte
por la Humanidad ».
Elles célèbrent à leur manière un art « qui ne se voit pas et ne s’entend
pas », qui est aussi celui de la résistance et de la rébellion.
Les zapatistes ont souhaité que ces œuvres circulent dans le cadre d’une
campagne mondiale « Face aux murs d’en haut, les brèches et la résistance d’en
bas », par laquelle ils appellent à soutenir partout les migrants et ceux qui
résistent aux détentions et déportations.
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Le Mexique a été le lieu de nombreuses luttes depuis la colonisation espagnole,
en particulier la lutte pour l’indépendance au XIXème siècle, la révolution de
1910 au cours de laquelle se sont distingués Emiliano Zapata et Pancho Villa,
ou encore plus récemment le soulèvement Zapatiste de 1994 au Chiapas. Ces
luttes s’inscrivent dans un contexte de reconnaissance des droits indigènes
contre cinq cents ans d’impérialisme occidental. Depuis la rébellion de 1994,
les communautés zapatistes s’appliquent à construire l’autonomie. Celle-ci
passe par une volonté d’intégrer les indigènes à la nation sur un pied
d’égalité, tout en reconnaissant leurs différences, pour donner corps à l’idéal
« d’un monde qui puisse contenir de nombreux mondes », et ce en dehors de
l’État mexicain et de ses institutions. Pour défendre la nation contre le
capitalisme mondialisé, ils mettent en œuvre dans tous les secteurs de la
société une forme d’organisation politique décentralisée et participative.
L’essentiel de l’activité des communautés zapatistes tourne autour de la
paysannerie. Les terres sont majoritairement destinées à la culture vivrière,
le reste est destiné à l’exportation. C’est le cas du café, dont la vente
demeure un enjeu essentiel pour la construction de l’autonomie.
Après 23 ans de résistance, cette lutte anticapitaliste tient toujours tête à
l’État mexicain, au prix de nombreuses victimes de la très forte répression
militaire et paramilitaire. Elle s’articule au niveau local autour des
questions de réappropriation et de de défenses des communautés, des terres et
des territoires, et au niveau international par des rencontres artistiques
(compArte) et scientifiques (conSciencias) l’an passé et renouvelées cette
année, et par une campagne mondiale de soutien aux migrants (« Face aux murs
d’en haut, les brèches et la résistance d’en bas ») lancée il y a quelques
mois, et relayée par la Sexta, le réseau international de soutien aux peuples
en lutte au Chiapas.
Mut-Vitz 34
mutvitz34@laposte.net
http://www.alternatives34.
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