Les caracoles dans l'organisation zapatiste

Traductions française de l’enquête de Gloria Muñoz Ramirez après une année d’existence des conseils de bon gouvernement dans les cinq Caracoles:
Le Caracol I La Realidad
Le Caracol II Oventik
Le Caracol III La Garrucha
Le Caracol IV Morelia
Le Caracol V Roberto Barrio

Dossier: Le Chemin du Caracol (escargot) vers l'autonomie.



LES CARACOLES DANS L'ORGANISATION ZAPATISTES
De: André AUBRY et Eva

I. La structure de l'EZLN

1. Les zapatistes, ce sont:

- les insurgés (insurgentes): volontaires femmes et hommes, permanents; c'est entre elles et eux que sont choisis les cadres militaires de l'Armée zapatiste de libération nationale (EZLN);

- les miliciens (milicianos): réservistes envoyés et sélectionnés par les villages, donc seulement en services temporels ou ponctuels;

- les bases d'appui des villages (comunidades bases de apoyo), non armées, chargées des grandes actions politiques de l'EZLN et, en cas de conflit armé, de la logistique. 

Par exemple: 

- insurgés et miliciens ont été les combattants du 1er au 12 janvier 1994. 

- les miliciens ont été ceux qui ont résisté à l'armée à Chavajeval en mai 1998, avec une victime, lors du démantèlement par le gouverneur Albores de la commune autonome San Juan de la Libertad, ex-El Bosque. 

- Avec le support arrière d'insurgés et de miliciens, les bases d'appui (vieillards, femmes, hommes et enfants) furent celles qui repoussèrent l'armée d'Oventik et obligèrent une grande patrouille blindée à rebrousser chemin le 1er janvier 1996 au lendemain de la construction de l'Aguascalientes, et une nouvelle fois le 31 décembre 2000 à Jolnachój parce que ce campement militaire résistait au retrait convenu entre Fox et l'EZLN (actions comparables dans la Selva à Amador Hernández en 1999 et 2000). 

- Seules (sans l'appui des insurgés ou miliciens), ces mêmes bases furent, avec la société civile, les agents de la Première Consultation nationale et internationale (août 1995, pour savoir si l'opinion acceptait la transformation de l'EZLN en "force politique" –non parti- autonome, avec 1 300 000 réponses affirmatives), de la marche à Mexico des 1 111 en septembre 1997, de la Seconde Consultation nationale pour le respect des droits des peuples indigènes et pour la fin de la guerre d'extermination, convoquée le 20 novembre 1998 et réalisée en mars 1999 par 5 000 membres des bases d'appui, 2 par commune de la République (2 500 hommes et 2 500 femmes) pour faire ratifier les Accords de San Andrés par la population du pays (3 millions de réponses positives dans tout le pays). 

2. Ces trois niveaux d'appartenance sont dirigés par l'EZLN:

- le CCRI (Comité clandestin révolutionnaire indigène, formé par cinq représentations des langues indigènes parlées dans chacun des cinq Caracoles qui leur correspondent), qui est l'instance politique des comandantes et comandantas, un terme non exclusivement militaire puisque le Président de la République, par exemple, est le commandant en chef des Forces armées). 

Son rôle a été par exemple: les dialogues avec le gouvernement (Cathédrale février 1994, Selva janvier 1995, dans ces deux cas avec la présence de Marcos), les négociations de San Andrés avril 1995-février 1996, ou avec les Chambres le 28 mars 2001, conversations auxquelles Marcos n'a pas participé); l'organisation de la Marche de la couleur de la terre en février-mars 2001; des Consultations et marches déjà signalées, celles des Aguascalientes et de la Convention nationale démocratique d'août 1994 à Guadalupe Tepeyac, et la conversion des Aguascalientes en Caracoles.

- la Comandancia General CG-CCRI de l'EZLN, l'instance militaire que dirige le "sous"-commandant (à cause de sa subordination à l'instance politique antérieure) insurgé Marcos, 

qui est, par exemple, le dirigeant des insurgés et miliciens mais chargé en outre de la communication interculturelle (les communiqués: une tradition au Mexique qui remonte aux rébellions et insurrections du XVIIIe au XXe siècle, y compris à Zapata). 

La création des Caracoles n'a rien changé à cette organisation de l'EZLN.

 

II. Comment s'organisent les autonomies?

1. L'autonomie est l'une des principales demandes de l'EZLN et ce, depuis le dialogue de la Cathédrale en 1994. Après son échec, 38 communes autonomes furent proclamées dans la clandestinité en décembre 1994. 

Selon les Accords de San Andrés, signés par l'EZLN et le gouvernement avec l'aval de la COCOPA et de la CONAI le 16 février 1996, cette autonomie se définit :

- comme "l'exercice du droit des peuples [les Indigènes sont les "peuples premiers" du pays selon la Convention 169 de l'OIT] à disposer d'eux-mêmes" (derecho de libre determinación) sur les "territoires" qui ont été leur "habitat traditionnel";

- comme une "autonomie différenciée" (selon les "niveaux" de gouvernement et les compétences – ámbitos - souhaitées) qui, sur le plan local, peut prendre la forme de comunidades (villages ou hameaux) ou de municipios (communes) mais avec un droit d’"association" entre les unes et/ou les autres qui, dans la pratique, convertit le territoire autonome de local en régional. Ce regroupement régional est ce qui a été décidé et promulgué les 8, 9 et 10 août 2003 à Oventik avec la création des Caracoles qui concernent une bonne trentaine de communes autonomes.

2. Ce changement laisse cependant intacte la structure de base, celle des communes autonomes. Leur siège, qui est en général celui de l'ancienne commune mais avec un autre nom (par exemple, pour San Andrés Larráinzar ce n'est pas Oventik, mais le même village avec son nouveau nom de San Andrés Sakamch'en de los Pobres). Pour l'instant, il en existe une trentaine. Leur travail est celui de la gestion municipale.

3. Outre les niveaux de gouvernement (par exemple municipal), l'autonomie des Accords de San Andrés spécifie des compétences (exécutives, législatives ou judiciaires) qui l'habilitent, par exemple, à se charger de programmes alternatifs en matière d'éducation, de santé, de justice (appelés dans les textes sistemas normativos internos), etc. A ce qui est explicitement mentionné dans les Accords, l'EZLN ajoute des programmes de production agro-écologique (sans OGM, respectant la biodiversité et combattant la biopiraterie), et de commercialisation alternative en général de forme coopérative.

Il y avait déjà dans les Aguascalientes des écoles et des cliniques alternatives mais pas toujours bien structurées. Le CCRI a décidé la coordination de l'ensemble de ces activités dans les Caracoles pour les rendre plus efficaces.

4. Cette coordination est le travail du siège des Conseils de bonne gouvernance (Casa de la Junta de buen gobierno), inauguré symboliquement à Oventik par environ 70 commandants du CCRI (donc provenant des cinq Caracoles existants) qui ont confirmé en ces nouvelles fonctions les 14 conseillers d'Oventik (deux pour chacune des communes autonomes représentées actuellement dans ce Caracol, preuve que l'institution de base reste la commune autonome) ainsi que ceux des quatre autres Juntas de buen gobierno.

5. Lors de la construction (d'essai-erreur-réussite) des communes autonomes, il y eut beaucoup de ratés qui ont mécontenté des alliés de l'EZLN (comme l'ARIC indépendante, par exemple), ou des organisations de solidarité mexicaines ou internationales malmenées, dans leurs membres ou dans la destination des fonds qu'elles apportaient, ou même par des entorses aux droits de l'homme. Donc, en plus de coordonner un développement endogène et autogéré, les Conseils de bonne gouvernance fonctionnent aussi comme des assemblées d'arbitrage et de conciliation, de répartition des finances extérieures, non selon les critères des donateurs sinon selon ceux des zapatistes eux-mêmes en l'exercice de leur autogouvernement, en se réservant une retenue locale de 10% destinée, par exemple, à soutenir le collectif d'un village dont les nécessités n'avaient pas encore été prises en compte.

III. Qu'est-ce qui a changé depuis la création des Caracoles

1. Les communes autonomes (municipios autónomos), loin d'être relativisées, jouissent de l'appui et des services régionaux des Caracoles qui leur épargnent les bavures de leurs débuts difficiles.

2. Les autonomies sont considérablement renforcées et respectées, des communes autonomes aux Caracoles en passant par les Conseils de bonne gouvernance parce que:

- la CG militaire de l'EZLN se chargera – et elle seule - de répondre militairement aux manœuvres hostiles des paramilitaires qui menacent encore les organismes autonomes;

- le CCRI et la CG de l'EZLN ont terminé leur rôle de suppléance et n'interviendront plus dans la marche interne des autonomies.

3. En effet, les Commandantes du CCRI ont clairement exprimé que si l'un d'eux a des aspirations aux gouvernements autonomes, il doit renoncer aux charges d'organisation qu'il occupe au sein de la Comandancia de l'EZLN parce qu'il ne peut y avoir d'interférence entre les niveaux de gouvernement (il y aurait donc une espèce de séparation respectueuse des pouvoirs, un peu à l'image du pacte fédéral, officiellement mal respecté bien que consacré par la Constitution mexicaine).

4. Le sous-commandant insurgé Marcos est libéré de la rédaction de communiqués parlant au nom des autonomies mais il en garde la responsabilité pour son instance; les autonomies n'ont plus le droit de faire intervenir les miliciens pour faire respecter leurs décisions parce que, dorénavant, ces dernières devront être purement politiques et inspirées par la raison, non par la force, compétence exclusive de la CG militaire.

5. Cependant trois commandantas et plusieurs commandantes du CCRI, depuis leur compétence spécifique, ont proclamé le 9 août à Oventik les grandes lignes d'action de l'EZLN au niveau global dans la conjoncture, auxquelles les autonomies devront trouver des formes locales ou régionales d'application : le problème de la marginalisation de la femme, celui des jeunes sans travail ou des migrants contraints à chercher aux Etats-Unis ce que le Mexique est incapable d'offrir, le point de vue critique de l'EZLN sur la classe politique du moment, ses choix au niveau de la solidarité internationale (Pays basque, Palestine, Irak, Argentine, etc.) et la mobilisation pour un grand programme de résistance aux principaux axes néolibéraux officiellement annoncés: l'ALCA (Accord de libre commerce américain) et le PPP (Plan Puebla-Panama); cet appel est ironiquement dénommé "Plan Tijuana-La Realidad" (le territoire mexicain de sa frontière nord à celle du sud) pour bien noter la vocation nationale de l'EZLN.

La grande nouveauté est la rupture du silence. L'autonomie se vit désormais hors de la clandestinité, la résistance devient publique et ouverte. Tout se passe comme si l'EZLN suggérait au gouvernement que si ces mesures l'offensent, la solution la plus simple et la moins gênante pour lui serait, enfin, l'application des Accords de San Andrés qui ferait tout rentrer dans la légalité inclue dans leur signature commune.

Traductions française de l’enquête de Gloria Muñoz Ramirez après une année d’existence des conseils de bon gouvernement dans les cinq Caracoles:
Le Caracol I La Realidad
Le Caracol II Oventik
Le Caracol III La Garrucha
Le Caracol IV Morelia
Le Caracol V Roberto Barrio

Dossier: Le Chemin du Caracol (escargot) vers l'autonomie.