Blog d'information et de réflexion sur le Chiapas et la lutte autonome en France et dans le monde.
Blog de informacion y reflexion sobre Chiapas y la lucha autonoma en Francia y el resto del mundo.
1er dia del festival compARTE, desde el CIDECI, universidad de la Tierra, San Cristobal de Las Casas, Chiapas, Mexico. **1er jour du festival pARTage, depuis le Cideci université de la terre, Chiapas, Mexique**
Los terribles acontecimientos en el municipio de Chamula, predicado por los zapatistas en su carta publicada el dia de ayer, no impidieron a centenas de personas de varios horizontes de juntarse en el hermoso lugar del CIDECI, todo arregladito para este grande evento, y para compARTir sus artes.
Les terribles faits dans la municipalité chamula prédit par les zapatistes dans leur communiqué un jour avant n'ont pas empêché à des centaines de personnes de divers horizons de se rassembler dans la magnifique lieu du CIDECI, qui s'était préparé pour recevoir ce grand évènement et pour pARTager ses arts.
El CIDECI organizo este festival sin el apoyo de los zapatistas quienes concentraron sus esfuerzos para apoyar al magisterio, como señal de solidaridad frente a este movimiento que levanta a todo Chiapas desde ya 2 meses.
Le Cideci a organisé ce festival sans le soutien des zapatistes qui ont concentré leur efforts pour soutenir le corps enseignant en lutte, comme signe de solidarité face à ce mouvement qui soulève tout le Chiapas depuis 2 mois.
EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MEXICO. A 21 DE JULIO DEL AÑO 2016.
A l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona de México y el Mundo
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
A la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE)
A los defensores de la educación pública, laica y gratuita.
Al pueblo de México y el mundo.
Jmololabex ants winiketik, icha spatil a whotanik ta pisilik ta yuun jmololab kotik ta organización ta ejido san Sebastian Bachajón.
Compañeros y compañeras de lucha y resistencia, reciban un saludo combativo de l@s compañer@s adherentes a la sexta declaración del ejido san Sebastián Bachajón.
En este día expresamos en nombre de nuestra organización y lucha manifestando nuestro apoyo y solidaridad con los defensores de la educación pública contra la mal llamada reforma educativa que quiere imponer el estado mexicano.
Carta abierta sobre la agresión al movimiento popular en San Cristóbal de las Casas, Chiapas
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
21 de Julio del 2016.
A quien sea ahora el gobernador en funciones y demás capataces del suroriental estado mexicano de Chiapas:
Damas (já) y Caballeros (doble já):
No reciban nuestros saludos.
Antes de que se les ocurra inventar (como ya está haciendo la PGR en Nochixtlán, Oaxaca) que la cobarde agresión contra el campamento de resistencia popular en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, fue orquestada por ISIS, les pasamos, gratis, el informe que hemos recabado:
Las siguientes son palabras de un hermano indígena partidista (PRI) de San Juan Chamula, Chiapas, México:
Pronunciamiento de personas y organizaciones de la sociedad civil.
La represión a la sociedad civil solidaria y al magisterio,
expresión autoritaria del Estado mexicano.
La policía federal, estatal y municipal, incentivan la violencia en Chiapas
en connivencia y complicidad con grupos de choque.
Las organizaciones sociales que firmamos este pronunciamiento denunciamos y rechazamos los actos de represión y violencia ejecutados el día de hoy en contra del Movimiento Popular y Magisterial de la CNTE, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, sobre la autopista que comunica con la capital del estado, Tuxtla Gutiérrez.
Aproximadamente a las 12:30 hrs. del día,en el lugar donde la población civil ejercía pacíficamente su derecho a la protesta en contra de la reforma educativa desde hace semanas, irrumpieron militares, funcionarios de gobierno y policías municipales, estatales y federales, en clara colaboración con unas 300 personas civiles – en su mayoría hombres jóvenes que se cubrían el rostro con paliacates y capuchas, armados con palos, piedras, cohetes, machetes, botellas y armas de fuego – para desalojar violentamente a maestros, maestras, madres y padres de familia, niñas, niños, y sociedad civil solidaria que ahí se encontraban.
La journée du 20 juillet autour de midi, des effectifs de police sont arrivés à hauteur du blocus pacifique organisé par des pères de famille en soutein au corps enseignants en résistance contre une loi éducative, qui ressemble plus à une loi vers la privatisation de l'éducation. La police n'est pas venue seule puisqu'elle fut accompagnée par des "grupos de choque", (groupe de choque), des civils cagoulés de la région. L'affrontement a été particulièrement violent, bien que les professeurs n'aient pas répondu aux provocations. On parle de plusieurs victimes par balles!.
Il faut aussi signaler que cette attaque s'est produite un jour après la venue de nombreux/ses artistes qui devaient se rendre au festival zapatistes pARTage sur le lieu du blocage pour partager avec les enseignants en lutte un peu de joie et arts, Dans 3 jours, commencera le festival zapatiste ou des milliers de personnes sont attendues.
Dans les réseaux sociaux, on pouvait voir apparaître des dénonciations de menaces, violences et d'intimidations faites à des journalistes des médias libres:
"Solidarité totale avec notre compañera Dolores Rodriguez, correspondante du media Noticiero en Redes, qui faisant son travail de journaliste fut menacée il y a qqles instants par une arme à feu puis frappée. Elle se trouve actuellement internée à l'hopital! SOUTIEN TOTAL! "
El dia 20 de julio, efectivos de la policia llegaron a la altura del bloqueo que mantienen padres de familias en apoyo a la CNTE, para desalojarlos. No vienieron solos, fueron acompañados por varios civiles encapuchados, muy probablemente de un grupo de choque de la region. El desalojo fue bastante violento, y se denuncia 3 heridos por balas.
Cabe señalar que este desalojo se produjo un dia despues de la venida de varixs artistxs en el planton para mostrar su solidaridad, y 3 dias antes del festival zapatista CompARTE.
En facebook, se denuncio amenazas, intimidaciones y violencia en contra de una compañera reportera:
" Solidaridad total con nuestra compañera reportera Dolores Rodríguez corresponsal del medio Noticiero En Redes, quien al hacer su labor periodística hace unos instantes fue amenazada por un arma de fuego y golpeada. Ella se encuentra en estos momentos internada en el hospital de Las Culturas. ¡APOYO TOTAL! "
La Géographie? Oventik. Le Calendrier? 29 juillet 2016.
La Géographie? Oventik.
Le calendrier? 29 juillet 2016.
ARMÉE ZAPATISTE DE LIBÉRATION NATIONALE.
MEXIQUE,
17 Juillet 2016,
Aux Artistes participant/e/s au pARTage,
A la Sexta Nationale et Internationale:
Sœurs et frères:
Compañeras, compañeros et compañeroas,
Recevez nos salutations. Nous vous écrivons pour vous faire savoir ce qui suit:
Nous voulons d'une manière ou d'une autre vous faire savoir et vous faire sentir notre admiration et notre respect à vous, tous les artistes qui se sont engagés à participer au festivalCompArte, mais pas seulement cela. Aussi et surtout, notre conviction que les heures obscures actuelles et celles qui viendrontnécessitentvotre savoir-faire et votre créativité afin de trouver le chemin que nous voulons, dont nous avons besoin et que nous méritons en tant qu'humanité.
Et quand nous parlons d'obscurité, nous ne nous référons pas seulement à l'horreur qui jaillit et qui détruit en n'importe quelle endroit de la déjà douloureuse géographie mondiale, mais aussi au mercantilisme politique et économique qui, sans attacher beaucoup d'importance aux morts et aux disgrâces, se lance sur les cadavres encore tièdes des victimes et cherche à en tirer profit et en tirer parti.
El Pueblo Creyente nace en el año de 1991, como producto de una búsqueda constante de despertar conciencia ante la ausencia de Justicia y respeto a los derechos más elementales del ser humano, en nuestra Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Hoy, a 25 años de su nacimiento persiste aún la ausencia de Justicia y respeto. El clamor ya no solo es en nuestro Estado de Chiapas; el clamor y sed de justicia resuena en nuestro México, que sangra por doquier. Es una constante las masacres, muertes, desapariciones, encarcelamientos y persecuciones. Es cotidiano escuchar en las noticias las cifras de víctimas que buscan la justicia. Hoy por hoy, denunciar y gritar a los cuatro vientos la necesidad de un MEXICO MÁS JUSTO, MÁS HUMANO Y MAS NUESTRO, SE PAGA CON CÁRCEL, CON SANGRE Y CON MUERTE!
Aux enseignantes du corps enseignant en résistance,
A la Sexta nationale et internationale,
Aux assistant/es et participant/es du pARTage dans le monde entier,
Compas, frères & sœurs, etcétéras,
Recevez toutes, tout-e-s et tous, nos salutations et nos marques de respect. Nous espérons que vous êtes en bonne santé et pleins d'énergie.
Nous vous écrivons pour vous présenter quelques vidéos d'autres participations que les bases de soutien zapatistes avaient préparées pour le pARTage.
Il s'agit maintenant de deux vidéos dédiées aux femmes d'en bas à gauche, et tout spécialement aux enseignantes qui luttent. Et voilà :
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"DANSER UNE PENSÉE"
Cette vidéo que nous vous montrons en premier est celle du Caracol de la Garrucha. C'est une danse qui s'appelle "Les droits des Femmes". Comme presque tout ici, elle a été préparée de manière collective, tant par des hommes que par des femmes et des jeunes formés au sein du système zapatiste d'éducation autonome. Ce sont des bases de soutien zapatistes qui l'ont créé, répété, et l'ont préparée pour le pARTage. Tout est dit dans l’explication de la maîtresse de cérémonie. Si vous terminez en répétant le refrain, c'est normal. Mais il y a une chose que nous vous disons : quand vous serez capables, comme le dit la compañera maîtresse de cérémonie, de "danser une pensée", alors peut-être que vous reréflechirez à cette histoire que les Arts ne sont que d'en haut, et qu'en bas il n'y a que de "l'artisanat".
La valeur de cette danse ne se trouve pas seulement dans ce que vous allez voir et écouter, mais dans sa généalogie : la zone Selva Tzeltal, dont le Conseil de Bon Gouvernement siègeà la Garrucha, a été la dernière à incorporer les femmes aux charges d'organisation. Et, tout comme le dit la danse ou la chorégraphie, ou le nom que vous lui donnez, elles n'ont été que quelques-unes au début (deux ou trois, si nos souvenirs sont bons). Les autres compañeras se sont incorporées à toutes les charges après, c'est vrai, mais pas parce que les hommes leur ont dit ou sur ordres des autorités, ou du fait de la conscientisation qu'ont une fois prétendu imposer divers groupes féministes, quand nous étions "connus" . Ce furent les femmes zapatistes elles-mêmes quise le sont expliquées entre elles, qui s'en sont convaincues et qui s'y sont incorporées.
Donc voici le défi : dansez une pensée et on en parle ensuite.
La vidéo date du mois d'avril 2016, et a été produite par les "Tercios Compas". Copyleft: Conseil de Bon Gouvernement etcétéra.
/Ragot genré: un commissionné de la section "souterraine" des Tercios Compas est descendu jusque là où, sous terre, se repose bien mal feu le SupMarcos et lui a montré la vidéo. Le défunt a seulement fait un geste de douleur et déclaré: "ta danse, laisse-là de côté, le vrai problème c'est la réalité". Après, voyant comment chaque compañera qui s'incorpore à la danse pousse les hommes derrière et prend sa place devant, il a bougé la tête en signal de désapprobation et, avant de retourner à son rêve non éternel, a dit: "il n'y a plus de valeurs".../
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"LES MUSICIENNES"
La vidéo suivante n'est pas complète. C'est seulement une partie de moins d'une minute car...car...bon, à cause de problèmes techniques. En discutant entre nous, on s'est souvenu que : dans les festivités et les célébrations d'avant, (disons il y a de ça 22 ans), les femmes ne faisaient que danser. On ne les voyait pas jouer du moindre instrument. Pire, la possibilité que les femmespuissent faire autre chose en musique que les chants ecclésiastiques ne leur venait même pas à l'esprit. Donc regardez et écoutez bien l'histoire de lutte qu'il y a derrière cette ranchera-corrido-balade-cumbia-norteña. Ce n'est pas dans la vidéo, mais quand nous avons demandé aux responsables qu'elles appellent le groupe musical pour enregistrer la vidéo, elles se sont apostrophées entre elles "eh, va chercher les musiciennes, ils vont les prendre en photo".
Si vous êtes arrivés à danser une pensée, vous découvrirez peut-être la généalogie qu'il y a derrière ces passe-montagnes, l'histoire qui embrasse le violon tout comme elle embrasserait un bouclier, et qui saisit la trompète comme ce qu'elle est : une épée.
La chanson est d'un collectif du village "OURS", de la Commune Autonome et Rebelle Zapatiste "Lucio Cabañas", du caracol de la zone Tzotz Choj incluant à la fois des Tzeltales, des Tzotziles et des Tojolabales, et s'appelle: "Nos Exigences". La vidéo date du mois d'avril 2016 et a été produite par les "Tercios compas". Copyleft ou comme vous l'appelez, voilà.
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Bon, compas et non compas. Et bien ça c'était pour cette fois. Si ça se trouve, peut-être, c'est probable, qui sait, peut-être bien, un jour prochain nous vous donnerons plus d'exemples, avec des photos et des vidéos, de ce qui allait être notre participation durant le "pARTage". Et on sait pas, peut-être bien, qui sait, si ça se trouve, on vous parlera d'une surprise à venir.
Conversation interceptée par le système de satellites interstellaires "Pozol'Sistems" durant le mois de juillet de l'année 2016 sur des coordonnées classifiées, mais dont on sait, évidemment, que c'était le Chiapas, Mexique, Amérique, Planète Terre en voie d'extinction. Audio défectueuse, impossible de déterminer si c'est un homme, une femme, unEautrE, ou un animal, un végétal ou un minéral :
"Les enseignants", "les dirigeants", "les leaders", hum. Que des masculins. Et qu'est-ce qui se passe donc avec les féminins? Elles sont là. Elles ne sont pas peu. Non, je connais pas la quantité exacte. J'ai une tête à compter, moi? Quoi? Combien approximativement ? C'est pas un concours de popularité, mon vieux. Vous, toujours à parler de quantités, à finir par compter les likes, les pouces levés, les vues, les combien vous suivent, les souscripteurs, les affiliés, les commentaires ... jusqu'à ce que la réalité vous demande des comptes. Oui, oui, mais c'est que ça m'énerve votre logique de véracité et de correction. Si on vous écoutait, la merde serait précandidate et votre slogan ça serait :"des millions de mouches ne peuvent pas être dans l'erreur". Hein? Oui, c'est vrai, c'est déjà comme ça. Mais bon, regardez, le problème ce n'est pas ce que vous comptez et racontez, mais ce que vous cessez de quantifier. Bon, et bien disons que, si on appliquait ce truc de la parité de genre au mouvement enseignant et populaire, et bien il n'existerait pas Il y a plus de elles que de ils. Et si on est là-dedans , pourquoi vous ne comptez pas les transgenres? Illes sont là aussi. Hein? Oui, populaire, ça veut dire pas seulement les enseignant-e-es. Allez-y et ouvrez les yeux alors, parce que vous, vous dites que ce sont des vandales, des criminels, il manque pas grand chose encore pour que vous disiez "terroristes". Là-bas vous allez voir la vendeuse du marché, celle des tortillas, les gens du peuple quoi. Oui, des gens qui se sacrifient chaque jour, chaque heure, pour obtenir une paie pour vivre mal. Oui, ils ne soutiennent pas seulement le mouvement enseignant, ils exigent aussi justice, liberté, démocratie, bon gouvernement. Hein? Des zapatistes? Connais pas, mais ils sont dans leurs caracoles, si vous voulez, allez les voir et demandez-leur. Moi je vous parle du blocage, qui plus qu'un blocage, est plutôt comme un campement populaire. Quoi?Le mot vous dérange? Ah, oui, votre obsession avec le "populisme". Au fait, c'est vrai, qu'est-ce que c'est ridicule ce qu'il est allé faire votre chef là-bas avec les gringos... Le Canada? C'est la même chose, la géographie n'altère pas le résultat. Celui qui est abruti quelque part, il l'est aussi ailleurs. Ah, d'accord, il faut rien dire contre le bigboss, celui qui paie? Bon,moi je vous parle des femmes. Non, pas du mouvement enseignant, mais des femmes. Parce que pour vous elles ne servent qu'à... hein? sans grossièretés? OOOhhhh, il est délicat le petit ! Bon, pour dire, les femmes elles sont là. Oui, certaines sont instit', d'autres employées, d'autres femmes au foyer ou au placard, parce que vous allez pas me dire qu'on peutappeler "maison" ces petites chambres de carton. Étudiantes, aussi. D'autres professions? Eh, je passe pas non plus en leur demandant leur diplôme, leur carte d'électeur ou ce genre de trucs. Moi je fais que voir, regarder, entendre, écouter, apprendre. Bon, donc je vous parle des enseignantes. Elles sont là. Oui, de la même façon, elles sont frappées, gazées, poursuivies. Et tout ce qu'ils leur crient. Et ça on me l'a raconté, c'est ce que j'ai vu. Et vous pensez qu'elles se rendent? Non. Elles ne s'évanouissent pas non plus, je veux dire elles ne sont pas affaiblies/découragées. Non, elles ne sont pas manipulées par des forces diaboliques, elles ne font pas non plus partie d'un complot. Elles sont comme ça, vraiment, normales. Des jeunes, d'âges de raison, des anciennes. Oui, des maigres, des grosses, des moyennes, et de toutes les couleurs. Elles sont différentes, mais elles se ressemblent, parce qu'elles sont toutes d'en bas et que ce sont des femmes. Regardez, le truc c'est que moi, je me fige sur le regard. Et c'est clair qu'elles ont le regard comme ça, du genre là c'est bon, ça va pas plus loin,ça suffit. Pourquoi? Je sais pas, mais je crois que c'est parce que maintenant elles savent qu'elles ne sont pas seules...
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 18 de julio. Miles de feligreses de 52 parroquias de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, peregrinaron en solidaridad con el magisterio y para conmemorar los 25 años de la formación del movimiento del Pueblo Creyente en Chiapas, que se organizó desde 1991 “para buscar justicia y respeto a los derechos más elementales del ser humano”, expresaron tras una larga caminata los convocantes.
Dentro de los participantes en la magna peregrinación se encontraban integrantes del equipo Altos, Bajo, Cho´l, Sureste, Sur, Tsotsil, Tzeltal y Centro, los cuales también llevaron víveres al plantón magisterial en Tuxtla, en huelga por la autodenominada “reforma educativa”, desde el pasado 15 de mayo. “exigimos un proyecto alternativo de educación”, solicitaron los manifestantes, dentro de los cuales también se encontraban maestros de las secciones sindicales siete y 40, adheridos a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE)
¿La geografía? Oventik. ¿El calendario? 29 de julio del 2016.
¿La geografía? Oventik.
¿El calendario? 29 de julio del 2016.
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO,
Julio 17 del 2016,
A l@s Artistas participantes en el CompArte:
A la Sexta Nacional e Internacional:
Hermanas y hermanos:
Compañeras, compañeros y compañeroas:
Reciban nuestros saludos. Les escribimos para comunicarles lo siguiente:
Queremos de alguna forma hacerles saber y sentir, a todo@s l@s artistas que se comprometieron a participar en el CompArte, no sólo nuestra admiración y respeto. También y sobre todo, nuestra convicción de que las horas oscuras actuales, y las que vendrán, requieren de su quehacer y creatividad para encontrar el camino que, como humanidad, queremos, necesitamos y merecemos.
Y cuando hablamos de oscuridad, no sólo nos referimos al horror que salta y destruye en cualquier punto de la ya doliente geografía mundial. También al mercantilismo político y económico que, sin importarle mayormente las muertes y desgracias, se lanza sobre los cadáveres aún tibios de las víctimas, y trata de sacar ganancia y ventaja.
