miércoles, 17 de febrero de 2016

Ejido Chicoasen al Encuentro Laudato Si en defensa del Territorio

Ejido Chicoasen al Encuentro Laudato Si en defensa del Territorio

EJIDO CHICOASEN, MUNICIPIO DE CHICOASEN, CHIAPAS, MEXICO A 12 DE FEBRERO 2016


Comunicado de prensa
                                 
Bienvenidos a todos y todas visitantes de otros países, agradecemos su esfuerzo de visitarnos en este lugar de sufrimiento, nos han condenado durante más de 40 años, donde nuestros derechos se han visto pisoteado, como ustedes mismo se dieron cuenta en este recorrido de la presa Chicoasen I de Manuel Moreno Torres y la construcción de la presa Chicoasen II.


Como paso en 1974 a 1982 nos expropiaron nuestras tierras sin consulta y bajo engaños, como bien se dieron cuenta nuestras tierras están bajo el agua, y 206 hectáreas se apropió el Ejército Mexicano y en otras pusieron casas de administración para la CFE y según esas tierras es parte de la reposición de nuestras tierras.

Aprovechamos para decirles que el día 05 de febrero de 2016 fue liberado nuestro abogado Arturo Ortega Luna, quien es uno de nuestros abogados que lleva la parte jurídica y que durante varios años a estado con nosotros  haciendo valer nuestros derechos de nuestras tierras ejidales, pero resulta que el 21 de octubre de 2015 fue víctima del gobierno estatal y de la Comisión Federal de Electricidad y fue encarcelado acusado de ser autor intelectual de motín. Estuvo en la cárcel más de tres meses, sufriendo todo tipo de amenazas dentro del Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados numero 14 El Amate.

martes, 16 de febrero de 2016

Pronunciamiento del Frayba a 20 años de los acuerdos de San Andrés: "el gobierno ha pisoteado los derechos indigenas"

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
A 16 de febrero de 2016
Boletín de prensa No. 03

El Estado mexicano sigue sin respetar los derechos de los Pueblos Indígenas 

A 20 años de los Acuerdos de San Andrés 

Hoy hace 20 años, en San Andrés Sakamch'em de los Pobres, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Gobierno Federal firmaron los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígenas. Son 20 años, en que el gobierno de México se ha negado a cumplirlos; 20 años de puesta en práctica en los territorios zapatistas, con la construcción de sus propias formas de gobernarse, primero a través de los Municipios Autónomos y posteriormente con los 5 Caracoles y sus Juntas de Buen Gobierno.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) considera que el Estado mexicano no sólo ha incumplido su obligación de respetar, garantizar y promover los derechos de los pueblos originarios, sino que ha violentado estos derechos de manera reiterada. Esto, para imponer su política económica y así avanzar en un modelo de desarrollo económico en beneficio de las empresas nacionales y extranjeras, en despojo a las comunidades indígenas a lo largo y ancho del país.

20 años de los acuerdos de San Andrés

San Andrés: 20 años después
Por Luis Hernández Navarro.
26 de enero de 2016.- Hace veinte años, el 16 de febrero de 1996, en San Andrés Sakam’chén de los pobres, se firmaron los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena. Sin fotografía de por medio, los zapatistas y el gobierno federal estamparon su rúbrica en los primeros compromisos sustantivos sobre las causas que originaron el levantamiento armado de los indígenas chiapanecos.

Aunque el gobierno federal y los legisladores de la Comisión para la Concordia y Pacificación (Cocopa) deseaban efectuar una ceremonia con bombo y platillo, los comandantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se negaron a echar las campanas al vuelo. En un discurso improvisado, el comandante David explicó las razones de su negativa: Queremos que sea un acto sencillo. Nosotros somos sencillos, vivimos con sencillez y así queremos seguir viviendo.

Tampoco aceptaron tomarse la foto. “Llegamos –dijo el mismo comandante David– a un acuerdo pequeño. No nos dejemos engañar que sí se ha firmado la paz. Si no aceptamos firmar abierta y públicamente es porque tenemos razón.”

lunes, 15 de febrero de 2016

A 20 años de los acuerdos de San Andrés...



El 16 de febrero del 2015 estamos cumpliendo 20 años de los acuerdos de San Andres, una de las mas grandes traición del gobierno Mexicano en contra de los pueblos indígenas de México y particularmente del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.


Tras el levantamiento de los Zapatistas en Chiapas en 1994, la represión muy fuerte del gobierno Federal y la presión de la Sociedad Civil Nacional y internacional, empezaron las negociaciones en la municipalidad tsotsil de San Andrés apellidado “Larráinzar” por el gobierno y rebautizado como “Sak´am Ch´en De Los Pobres” por los zapatistas quitando así la influencia prehispánica y colonial, a partir del mes de octubre 1995. Termino en Febrero 1996. La intención fue de lograr una nueva relacion entre el estado y la sociedad, específicamente los indígenas, marginados y explotados.

 No solo participo el gobierno Federal y el EZLN, pero igual la Sociedad Civil, La organización de las Abejas, como cinturones de paz, observadores internacionales, el obispo Msgr Samuel Ruiz Garcia quien presidiaba una comisión de distintos activistas e intelectuales, la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA) una comisión de legisladores de las dos cámaras federales y el Congreso local.

Las negociaciones fueron en 5 mesas, pero nunca se pudo terminar esas mesas.

1. Derechos y Cultura Indígena.
2. Democracia y Justicia.
3. Bienestar y Desarrollo.
4. Conciliación en Chiapas.
5. Derechos de la Mujer en Chiapas.

El Papa en los pasos de la Iglesia de Jtatik Samuel Ruiz

Hoy llegara el Papa Francisco en la Ciudad de San Cristobal de Las Casas, Chiapas.
Todo un símbolo, en una ciudad que recibió durante décadas al obispo Don Samuel Ruiz, teologo de la liberación, creador de la iglesia indígena.


Posicionamiento ante la visita del Papa de organizaciones de Chiapas 
Afficher l'image d'origine"En el marco de la visita del Papa Francisco a Chiapas el 15 de febrero de 2016, queremos expresar nuestra preocupación por diversos conflictos sociales y violaciones de derechos humanos que afectan a la armonía, la convivencia y la seguridad de las personas que viven y transitan en Chiapas."

"lo que el poder no mostrara al Papa"
"Su interés por ser parte de la agenda mediática, sumado a dos encíclicas que tuvieron como centro la justicia social, el ambiente y el cambio climático, pintan algunos matices en el jefe de estado. Pero a fin de cuentas ¿es el Papa un actor político al que le interese jalar hacia la izquierda?"
El Pueblo Creyente de Simojovel denuncia prostitucion y narcotrafico 
"El Estado mexicano apela al pueblo creyente. Por eso invita al Papa Francisco a México. Porque sabe de la influencia que la iglesia católica ejerce sobre un importante sector de la población."

La iglesia habla de perdon, las abejas de acteal exigen justicia
"tres días de que el Papa Francisco arribe a Chiapas, Sebastián Pérez Vázquez, presidente de la mesa directiva de la Sociedad Civil Las Abejas, grupo pacifista y profesante de la fe católica, advierte que aunque su religión promueve el perdón, en crímenes como el de la masacre de Acteal lo que aplica es la justicia."

Porque Samuel Ruiz merece un homenaje del Papa Francisco?
"El obispo Samuel Ruiz García, una espina difícil de tragar para el poder, indigerible, molesta, a la que el papa Francisco, sin embargo, insistió en rendirle honores. Un perfil de este hombre tan repudiado por la clase política y económica de Chiapas, que sufrió dos atentados contra su vida, y al que los pueblos indígenas abrazaron cariñosamente con el nombre Tatic, o "Papá"."


Posicionamiento ante la visita del Papa a Chiapas -red por la paz-

Posicionamiento ante la visita del Papa Francisco a Chiapas.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México a 12 de febrero de 2016.Afficher l'image d'origine
Las organizaciones integrantes de la Red por la Paz Chiapas y Melel Xojobal, somos organizaciones de la sociedad civil en el Estado de Chiapas que trabajamos a favor de la paz, la transformación positiva de conflictos y la promoción y defensa de los derechos humanos en la región. En el marco de la visita del Papa Francisco a Chiapas el 15 de febrero de 2016, queremos expresar nuestra preocupación por diversos conflictos sociales y violaciones de derechos humanos que afectan a la armonía, la convivencia y la seguridad de las personas que viven y transitan en Chiapas.

Conflicto Armado Interno

Desde el levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994, el Estado mexicano ha implementado una política de contrainsurgencia que fomenta conflictos intercomunitarios, desplazamientos forzados, crímenes de lesa humanidad, agresiones de todo tipo, como el asesinato del Maestro Zapatista Galeano en mayo de 2014, que conlleva a una descomposición social, que polariza a las comunidades y organizaciones sociales, generando pocas posibilidades de solución a los conflictos, obstaculizando con ello los proyectos de autonomía de los pueblos y comunidades zapatistas, así como de otros pueblos organizados que se plantean su propio camino para resolver sus problemas desde sus propias formas y modos de organización.

domingo, 14 de febrero de 2016

Rencontres de répresentants de 17 pays pour réfléchir à l'influence indigène face à la crise écologique, avant la venue du Pape.

La rencontre mondiale des mouvements populaires, un important espace social, qui réunit des organisations sociales de divers pays du monde, s'ajoute à la liste des convoquants de la rencontre "Avec l'encyclique Laudato Oui! Défendons les droits, la Terre, le territoire et les forets", qui se réalisera le 13 et 14 février, alors que la visite du Pape est annoncée le 15 février dans la ville de San Cristobal de Las Casas.

La rencontre est à l'initiative du Centre des Droits de l'Homme Frayba, l'alliance Mesoaméricaine des Peuples et forets, la Coica Amazonia et le Réseau Mexicain d'organisations paysannes des forets

Des représentants des peuples indigènes, processus socials, et communautés locales et paysannes de 15 pays de Mesoamérique et d'Amazonie présenteront leurs propositions pour protéger la nature à travers la défense des territoires, la biodiversité, les écosystèmes et la diversité culturelle, pour les présenter au Pape François qui réalisera une visite dans la ville de San Cristobal de las casas le 15.
 
Dans le contexte de cette visite, des leaders indigènes de mouvements sociaux et paysans seront présents lors de la rencontre appelée "Avec l'encyclique "Laudato Oui!" défendons les droits à la Terre, le territoire et les fôrets" pour analyser le contenu de cette encyclique

viernes, 12 de febrero de 2016

Desplazad@s de Banavil mandaran carta al Papa Francisco para resolver su desplazamiento de 4 años


Palabras de familias desplazadas de Banavil. Tenejapa

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
10 de Febrero 2016.

A las Juntas del Buen Gobierno E.Z.LN
Al congreso Nacional Indígena
A la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A los Centros de Derechos Humanos Honestos e Independientes
Al Movimiento Por la Paz con Justicia y Dignidad
A red Contra la Represión
A la sociedad Civil Nacional e Internacional
A las y a los Colectivos Internacionales
A los Medios Libres e independientes
Al pueblo creyente en Chiapas.

Compañeras y compañeros de los pueblos originarios de Chiapas y no indígenas de México y del mundo.

Las familias desplazados de Banavil Municipio de Tenejapa, Chiapas, el 4 de diciembre del 2011, fuimos agredidos por armas de fuego por aproximadamente de 50 priistas del mismo paraje Banavil, ese día nuestro padre Alonso lópez luna lo desaparecieron forzadamente los priistas de banavil y hasta el momento aun sigue desaparecido.

Ante el Estado Mexicano no hay justicia llevamos mas de 4 años exigiendo justicia , verdad y retorno.
El gobierno no ha investigado, ni castigado a los responsables de nuestro desplazamiento forzado y de la desaparición forzada de nuestro padre Alonso López Luna.

Encuentro latinoamericano en defensa de los derechos de la tierra en el contexto de la visita del Papa

Afficher l'image d'origine"Pueblos amenazados en sus territorios”, es el punto en común de la reunión de comunidades latinoamericanas que se llevará a cabo en la ciudad de San Cristóbal, los próximos días 13 y 14 de febrero, en el contexto de la visita papal en Chiapas, comentó en conferencia de prensa Pedro Faro, director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba).
Organizaciones y personas de más de 17 países, con diferentes formas de ver y actuar ante “la devastación que el sistema neoliberal está ocasionando en los territorios de los pueblos”, se darán cita en el “Encuentro latinoamericano con la encíclica Laudato Si, defendemos los derechos a la tierra y el territorio y los bosques”, compartió el Frayba durante la lectura de un boletín.
Lo que convoca a la diversidad de pueblos al encuentro es “el despojo territorial a partir de reformas de aniquilamiento de la vida, a través de los proyectos trasnacionales capitalistas”, externó el CDH fundado por el obispo Samuel Ruiz. Dichos proyectos “contemplan la violencia y la guerra hacia los pueblos originarios y campesinos, proyectos de inversión ligados a los gobiernos, al crimen organizado y a los poderes fácticos”, abundó el Frayba.
Boletin del Frayba:
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.
03 de febrero de 2016

Boletín de prensa No. 2
Indoamérica por la autonomía de los pueblos originarios y campesinos

"[...] seres humanos profundamente humanos profundamente autónomos y autoorganizados y, a la vez, profundamente interconectados (con la Tierra, con las especies y entre ellos mismos) están creando las condiciones para su supervivencia futura. Está, así, renaciendo una democracia de la Tierra, aún inmersos, como estamos en la violencia y la guerra que nos rodea. "
Vandana Shiva 
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Derivado de la devastación que el sistema neoliberal está ocasionando en los territorios de los Pueblos, del despojo territorial a partir de reformas de aniquilamiento de la vida, a través de los proyectos transnacionales capitalistas, proyectos que contemplan la violencia y la guerra hacia los pueblos originarios y campesinos, proyectos de inversión ligados a los gobiernos, al crimen organizado y a los poderes fácticos que tienen intereses directos en los territorios de los pueblos. Nos hemos sumado a convocar junto con diversidad de pueblos en defensa de la Madre Tierra, en defensa por la vida y el territorio, al Encuentro Latinoamericano Con la Encíclica “Laudato Si” defendemos los Derechos a la Tierra y el Territorio y los Bosques.

Miles de ejidatari@s de Tila marcharon para mostrar la determinacion del pueblo de autogobierno y libre determinacion



" Chiapas Hoy lunes 8 de febrero realizamos MARCHA por miles de personas por acuerdo de la Asamblea general para mostrar la voluntad general de nuestro pueblo de autogobierno y libre determinacion y contra la represion gubernamental porque tienen 20 ordenes de aprehension contra ejidatarios y ejidatarias. En esta madrugada intentantaron realizar un operativo policiaco pero se echaron para atras porque alertado el pueblo salio a las calles por cualquier accion de las policias."


‪#‎EjidoTila‬
Pronunciamiento
Ejido Tila Chiapas México a 08 de febrero del 2016
PRONUNCIAMIENTO MARCHA EJIDO TILA
A los medios de comunicación nacional e internacional no gubernamentales
Al Congreso Nacional Indígena CNI
A la Sexta Declaración nacional e internacional
A la comisión sexta del EZLN
A la lucha de mundo nacional e internacional
A los defensores de derechos Humanos nacionales e internacionales

Denunciamos públicamente al ayuntamiento municipal y gobierno del estado de Chiapas y sus jueces y fiscales que con falsos testimonios sacaron 20 ordenes de aprehensión en contra de ejidatarios y ejidatarias por haber retomado el artículo 2 y 39 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos donde nuestra asamblea general reconociendo las autoridades propias de acuerdo con sus usos y costumbre y el derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación el Ejido Tila acordó ejercer la autonomía ejidal y autogobierno expulsando al ayuntamiento de su territorio para ejercer su autoridad fuera de los partidos políticos por medio de la asamblea general.

miércoles, 10 de febrero de 2016

BoCa En BoCa #40

  - BoCa En BoCa #40-


BoCa En BoCa es una revista independiente que pretende difundir lo que ocurre en las comunidades organizadas en Chiapas. A través de resumenes o fragmentos de sus comunicados el objetivo es generar solidaridad entre los pueblos transmitiendo sus palabras.

Descargalo!! (pdf)




Denuncia de los campesin@s de San Francisco, Teopisca "exigimos respeto a nuestras tierras"

8 feb. 2016


Denuncia de pobladores de San Francisco, Teopisca


Campesinos y campesinas de San Francisco Municipio de Teopisca, Chiapas México a 8 de febrero del año 2016.

Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A los adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A los Medios de Comunicación Independientes
A los Defensores de los Derechos Humanos
A la Sociedad Nacional e Internacional


El grupo de campesinos de San Francisco Municipio de Teopisca, Chiapas, México, Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y en defensa de la tierra y territorio nos pronunciamos públicamente para darles a conocer lo siguiente:

Somos campesinos e indígenas originarios de estas tierras. La historia de nuestros abuelos tiene más de 2 siglos, aquí en estas tierras, nuestros abuelos y abuelas trabajaron para el finquero sin pagarles nada, fueron mozos y peones acasillados, pasaron varias generaciones sufriendo y sin tierras.

En los años de 1995 empezamos a gestionar legalmente con el gobierno del estado de Chiapas el predio el desengaño, propiedad de Pedro Hernández Espinoza, aproximadamente 170 hectáreas, pero a pesar de varias solicitudes nunca tuvimos una respuesta positiva, pasaron muchos años esperando, pero vimos que el gobierno nunca nos daría una respuesta, decidimos entre hombres y mujeres cuidar, recuperar y ocupar formalmente estas tierras originarias y tenemos el derecho a la libre determinación como lo señala el convenio 169 de la OIT.

lunes, 8 de febrero de 2016

Marcha por los desplazad@s de Shulvo en Zincantan, 10.02

[automedia] La Otra Agenda

Carta de los presos de San Sebastian Bachajon. "solidaridad con Tlanixco"

7 febrero 2016

A todos los y las compañeras compañeros del EZLN, del CNI, de la Sexta Declaración  de la Selva Lacandona del EZLN, a los medios libres.


     Nosotros somos presos de San Sebastian Bachajón, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, Emilio Jiménez Gómez  que llevo 2 años y Santiago Moreno Pérez que llevo 7 años, los 2 injustamente presos en el Cereso No  17 de Playas de Catazajá.

    Nosotros ya estamos cansados de estar encarcelados, pero cuando salgamos vamos a seguir luchando porque no queda de otra.

sábado, 6 de febrero de 2016

Integrantes desplazad@s del municipio autonomo Vicente Guerrero Zinacantan, instalan un planton en San Cristobal

Tras el desalojo de 9 familias, o sea 47 personas, de Xul Vo, municipio autónomo Vicente Guerrero, Zinacantan, indígenas y colectivos marcharon en la ciudad de San Cristobal de Las Casas, para exigir su pronto retorno, la reparación de los daños en sus habitaciones por los priistas, el castigo para los responsables intelectuales y materiales, la reinsitalacion de la luz, del agua, y de los servicios de teléfono, y el fin de las amenazas en su contra.

Tras la marcha, decidieron instalarse en la plaza de la catedral, en remodelacion por la visita del Papa, en 10 días.

En su comunicado recuerdan todos los hechos que los han pasado desde el mes de diciembre, y las numerosas amenazas por autoridades oficialistas afiliados al PRI.

"Desde hace más de 2 meses nos encontramos en esta condición en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, bajo condiciones inhumanas, sin empleo y atenciones médicas hemos sobrevivido 36 personas, el resto se ha refugiado en la comunidad con algunos familiares pero bajo constantes amenazas y vigilancia de los priístas, sin la posibilidad de acceder a ningún servicio como los molinos para preparar sus alimentos, sin agua y sin energía eléctrica. Cualquier ayuda desde la misma comunidad es vista como complicidad y motivo de hostigamientos y amenazas."

Reportaje video de telesur sobre el mpio autonomo:
http://videos.telesurtv.net/video/502080/mexico-comunidades-chiapanecas-impulsan-un-modelo-productivo-autonomo

Comunicado íntegro del Municipio Autónomo Vicente Guerrero leído esta mañana:
San Cristóbal de las Casas, Chiapas a 3 de febrero de 2016.
Fotos @ cml
A los medios de comunicación alternativos:
A los centros de derechos humanos oficiales e independientes:
A las organizaciones populares y democráticas:
A los adherentes de La Sexta nacional e internacional:
Al pueblo en general:
El reposicionamiento del priísmo tal como se venía denunciando desde la llegada de Enrique Peña Nieto al frente del ejecutivo federal, se ha traducido en múltiples crímenes como las ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas, encarcelamientos de luchadores sociales como presos políticos, desalojos y desplazamientos forzados ejecutados por las fuerzas castrenses y sus paramilitares cobijados por los distintos partidos políticos electoreros que defienden intereses de caciques locales, de la oligarquía nacional e internacional.